聖☆おにいさん笑點解說-第二集

本文參考了聖☆おにいさん（中村光）　元ネタ集網頁的內容。
大部分的梗來源都是參考於此，但是解說還有某些新梗是我個人在加以改寫過的。

第九話：

T恤圖案：
佛陀-天上天下。
佛陀誕生時說的"天上天下，唯我獨尊"，但也有人認為這是他人對佛陀的尊崇，而非佛陀本人說的。
耶穌-ヨシュア(Yehoshua)， 耶書亞。
希伯來語中，耶穌名字的形式。

佛陀是素食主義者
佛陀在世時並未明確的規範弟子禁食肉食。
只要不是"為了自己而刻意殺生"的肉類，基本上還是可以吃的，並沒有完全禁止肉食。
關於佛陀的死因，也有人說是吃了香菇與肉類的料理而死，所以應該可以斷定佛陀並不是素食主義者。
反之，也有人提出耶穌才是素食者的說法。

主は～主は来ませり～
著名的聖誕頌歌"普世歡騰"，歌詞傳達了愛與歡樂。被耶穌唱的像是俄羅斯歌謠XD

聖尼可拉斯
聖誕老人的原型，聖尼可拉斯。
聖尼可拉斯是一位好心的主教。傳說有一戶貧窮人家，因為無法生活，只好賣掉三個女兒。聖尼可拉斯知道後，便在半夜偷偷的從煙囪丟進三枚金幣。剛好襪子掛在暖爐邊，金幣就這樣掉進襪子裡了。多虧了這些金幣，女孩們也免去了賣身的命運。
荷蘭人在聖尼可拉斯節(12月6號)，會模仿聖尼可拉斯的行為送禮物給別人。這項習俗藉由荷蘭及英國的殖民活動傳入北美洲。荷蘭語的聖尼可拉斯(sinterklaas)以英文發音就變成了santa claus。

耶穌的年齡
如果是以受釘刑的時候來看...應該是三十多歲的中年人。
耶穌君，說24歲太假囉XDDDD

第十話：

T恤圖案：
佛陀-ラーフラ(Rāhula)，羅睺羅。
佛陀的親生兒子，也是他的弟子。
羅睺羅是障礙的意思。當悉達多決定出家時，妃子耶輸陀羅告訴悉達多自己已懷有身孕。
悉達多感嘆的說"這是(悟道的)障礙阿！！"。
因此，這個孩子就被取名為羅睺羅。也有一說是僕人沒聽清楚悉達多說的話，誤以為悉達多給小孩取名為障礙。
耶穌-良いサマリア人(the good Samaritan)，好薩瑪利亞人。
語出路加福音第十章，當一個律師問耶穌如何才能得到永生？耶穌說『你說看看律法上是怎麼說的？』，律師回答『你要盡心、盡性、盡力、盡意、愛主你的　神．又要愛鄰舍如同自己。』。耶穌稱是，當律師又問誰才是自己的鄰舍時，耶穌說了個故事來回答。「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜中間，他們剝去他的衣服，把他打個半死，就撇下他走了。適巧有一個祭司，從這條路下來，看見他，就從對面過去了。又有一個利未人，來到這地方，看見，也照樣從對面過去了。但有一個撒瑪利亞人，行路來到他那裡，看見，就動了慈心，上前把油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到客店裡照料他。第二天，拿出兩個銀幣，交給店主說，請你照料他；此外所花費的，我回來必還你。」最後耶穌問律法師，「你想這三個人，那一個是落在強盜手中之人的鄰舍？」他說，是那憐憫他的。耶穌說，「你去照樣行罷。」

洛克
美劇LOST裡的主角之一，是位擅長荒野求生的大叔。

傑克
24反恐任務的主角，美國反恐局的成員。

琴
24反恐任務主角傑克的女兒。

第十一話：

T恤圖案：
佛陀-ぼんてん，梵天。
佛教的守護神之一，協助佛陀悟道及傳道。
白カラシの種，白芥子。
無法承受喪子之痛的波多伽羅，背著兒子的遺體來找佛陀。希望佛陀能讓愛子復活。佛陀跟波多伽羅說"只要有五顆白芥子就能使你的孩子復活，但是這五顆芥子必須從從未死過人的家裡取來才行"。波多伽羅在索討戒子的過程中，了解了生命的真相。波多伽羅隨後成為佛陀的弟子。
耶穌-アブラハム100歳(Abhraham )，亞伯拉罕100歲。
在多神信仰為主流思想的時代，亞伯拉罕相信耶和華是唯一的神，耶和華因此祝福亞伯拉罕的家族。傳說是希伯來民族跟阿拉伯民族的共同祖先。在亞伯拉罕百歲時與九十歲的妻子生下以撒。

三途川
三途川是生與死的分界線。會因為死者生前的罪惡輕重不同，而有快速，普通，緩速三種速度。
渡過三途川的方法只有一個，就是搭乘渡船。沒有船費的亡魂無法登船，或是會船伕被丟入河裡。這些無法渡河的怨靈就成為三途川裡的水鬼，只要有其他靈魂落水，就會一擁而上將其拉入河底。
三途川並不是佛教教義裡提到的觀念，這個傳說最先是出自日本平安時代所着的"地藏菩薩發心因緣十王經"。

佛陀與鹿
佛陀悟道後，來到鹿野苑。一開始佛陀對著鹿群說法，隨侍的五位修行者也在此出家為比丘。

一禮拜
依據舊約聖經第一卷創世記所說，世界在一星期間被製造出來。
第一天：分別光暗
第二天：分別上下，造出蒼穹
第三天：分別水地，造出植物
第四天：派置天上的日、月、星等光體
第五天：造出水中和空中各樣動物
第六天：造出地上各樣動物和人
第七天：休息日


第十二話：

T恤圖案：
佛陀-竜王ムチリンダ(Mucalinda)，龍王目支陀。
在佛陀行經目支陀池時，突然下起狂風暴雨。佛陀不為所動，安詳的入定。池中的目支陀十分感動，便用自己的身體護住佛陀，等暴風雨過後目支陀向佛陀行禮後才離去。
耶穌-べロニカ。
聖人，在耶穌背負著十字架走向刑場時，出於同情將自己的面紗拿給耶穌擦汗。那塊面紗上留下了耶穌的面孔。

佛陀的誕生
悉達多之母麻耶懷胎十月回娘家待產時，路過藍毗尼花園，突然感到腹中疼痛。她站在樹下，一手高舉，從腋下誕生出嬰兒。從腋下生出嬰兒的表現，是根據梨俱吠陀中記載，貴族產子的象徵。

各各他山
耶穌受刑地。

相隔600年
在15世紀宗教改革時，從羅馬公教中分離出路德教派、英國國教派、加爾文教派。

T恤上的臉
參考べロニカ的面紗。佛陀看到之 後想到某個很有名的漫畫。衣服上會說話的青蛙(那個叫什麼名字阿？一時忘記...)

第十三話：

T恤圖案：
佛陀-カンタカ，健陟。
佛陀猶豫是否該出家時，聽見了愛馬健陟的馬蹄聲，就像是催促著佛陀盡快動身一樣。佛陀因此下定決心，出外修行。
耶穌-サロメ，莎樂美。
聖經裡的人物，王德爾依此為原型寫出了歌劇莎樂美。最為人所知的場景便是莎樂美舞出七紗之舞後，向希律王要求以銀盤盛著施洗者約翰的頭作為獎賞。

15之夜
尾崎豐的出道名曲。因為歌詞太過勁爆，在當時被某些學校列為禁歌。
そして仲間達は今夜家出の計画をたてる
とにかくもう　学校や家には帰りたくない
這兩句好像是耶穌改編的橋段來源，但是兩句順序顛倒了。
29之夜，則是指佛陀在29歲的夜晚決定離開王宮，開始修行。




卒業
尾崎豐第四張單曲。當初也有學生模仿歌詞，打破學校玻璃XDDDD
耶穌跟佛陀一開始唱的
"敲響偷來的木魚 把精舍裡的窗戶都打破"
其實是綜合了卒業跟15之夜裏的歌詞
盗んだバイクで走り出す(15之夜)
夜の校舎　窓ガラス壊してまわった(卒業)




アガペー(Agape)
宗教用語，神對人們所付出的無限的愛。

ぽむぽむ地蔵
可能是....ポムポムプリン(布丁狗)吧？

止住風浪
馬可福音4:35-41。
耶穌與弟子一起渡海，海上起了風浪。
弟子十分害怕，向在船尾睡覺的耶穌求救。
耶穌起身斥責風"住了罷，靜了罷"。風浪就平穩了。


第十四話：

T恤圖案：
佛陀-出家しました，出家了。
釋迦族的王子在29歲時出家。
耶穌-ばべる，巴別。
巴別塔。人打算建築通天塔，在快要建造完成時，神明讓人們說不同的語言，計畫因而失敗。

巴別塔
出自創世記第十一章。
『那時、天下人的口音言語、都是一樣。他們往東邊遷移的時候、在示拿地遇見一片平原、就住在那裏。他們彼此商量說、來吧、我們要作磚、把磚燒透了。他們就拿磚當石頭、又拿石漆當灰泥。他們說、來吧、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳揚我們的名、免得我們分散在全地上。耶和華降臨要看看世人所建造的城和塔。耶和華說、看哪、他們成為一樣的人民、都是一樣的言語、如今既作起這事來、以後他們所要作的事、就沒有不成就的了。我們下去、在那裏變亂他們的口音、使他們的言語、彼此不通。於是耶和華使他們從那裏分散在全地上。他們就停工、不造那城了。因為耶和華在那裏變亂天下人的言語、使眾人分散在全地上、所以那城名叫巴別。〔就是變亂的意思〕』

梵蒂岡
為羅馬天主教會中央政府以及聖座的所在地。

如果有人打上段，連中段也要由他打
有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打

蜘蛛之絲
芥川龍之介寫的短篇小說。
故事大意是印度有一個無惡不作的強盜犍陀多在阿鼻地獄裡飽受折磨，佛祖想起了大盜生前也曾不忍踩死一隻小蜘蛛，剛好寶蓮池中有一隻蜘蛛，於是佛陀就輕取一根蜘蛛絲來救他脫離苦海。這篇小說有許多佛教觀念的傳達，說明蜘蛛之絲雖然纖細，卻是連結極樂世界與地獄的橋樑，犍陀多的一念之仁解救蜘蛛，再由蜘蛛絲來解救犍陀多，是一種希望與救贖的表現，但是犍陀多爬上光明的時候，因一念之私，把跟他一起上來的惡鬼又踢下去，最後蜘蛛絲斷裂，犍陀多又墜入原來的地獄去。
佛陀夾到的娃娃就被命名為犍陀多。

人活著不是單靠食物

路加福音4:1
惡魔出現於飢餓的耶穌面前，將石頭變成麵包來誘惑耶穌。
但耶穌回答『人 活 著 不 是 單 靠 食 物 、 乃 是 靠 　 神 口 裡 所 出 的 一 切 話 。』


第十五話：

T恤圖案：
佛陀-サイのツノ，犀牛角。
『犀角經』。
耶穌-知らないｘ3，不知道x3。
彼得三次不認主。

把頭髮給彼得做漁網
耶穌的門徒彼得，原本是個漁夫。

Hot wine
熱酒，在日本雖然叫做hot wine。但正確的名稱是Glühwein，英文是mulled wine。
在紅酒中加入肉桂或是丁香，再加入糖而加熱而成的一種雞尾酒，通常都在11月中旬開始販賣。

最後的晚餐
約翰福音13:1-31
請參考約翰福音13:1-31

耶穌最後一次與門徒用餐。耶穌知道自己將離開門徒，便起身為門徒一一洗腳。這是為了以身作則，讓門徒們學會相親相愛。洗完腳後，眾人繼續用餐，耶穌預言將有門徒會背叛自己。